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马忠理与邯郸考古

时间:2010年04月26日来源:本站原创作者:王兴点击:
  

在邯郸考古界有一位传奇式的人物,名叫马忠理,他1935年出生于保定市一个回族家庭,1964年毕业于北京大学历史系考古专业,1971年来到邯郸工作。在从事文物考古工作的30多年中,他先后组织参加了磁县东魏茹茹公主墓、北齐文昭王高润墓等大型墓葬和磁州窑观台窑、彭城窑的发掘,先后在《文物》、《文物春秋》、《中原文物》、《河北学刊》、《人民中国》等刊物上发表论文30多篇,与北京大学合编的《观台磁州窑址》发掘报告,至今仍是磁州窑研究的权威著作。
   
马忠理是河北省文物鉴定专家组成员、河北省文物考古学会理事、邯郸历史学会副会长、磁州窑研究会副会长、邺城北朝史学会会长。1985年获“全国文博先进工作者”称号,享受有突出贡献专家的政府特殊津贴。
他不仅是北朝考古研究和磁州窑研究的学科带头人,而且将邯郸的多个考古成果与国外对接,通过历史文化搭建的平台,让世界了解了邯郸。
   
一、让失传千年的古曲重回故里
  
在磁县邻近107国道的西侧,有一座
兰陵王墓,北有封土,南有碑楼,石碑高3.4米,碑身2.3米,厚0.34米,碑额用篆书写十六字:“齐故假黄钺太师太蔚公兰陵王忠武王碑”
   
兰陵王是北齐时的一位大将,为文襄皇帝高澄之子,名高肃,字长恭,渤海蓨(今河北景县)人。北齐乾明元年(公元560年),他的堂弟高纬称帝,他被封为徐州兰陵郡王,史称兰陵王。兰陵王虽是皇族血脉,但因母亲是一名奴婢,所以并不受重视。但他骁勇善战,爱将惜才,因而得到将士们的喜爱和拥戴。兰陵王高大健壮、貌美高贵,犹如俊妇,因此在战场上受到敌人的轻蔑。兰陵王再次征战时便戴上一副狰狞可怕的面具来威慑敌人。公元564年,北周来犯,北齐屡屡战败,被围邙山,在紧要关头,兰陵王头戴,身披铠甲,手握利刃,率领五百精骑,奋勇杀入,势如破竹,大败周军。“邙山大捷”后,兰陵王威名大振,将士们集体创作了《兰陵王入阵曲》,武士们手持假面,载歌载舞庆祝胜利。后演化为头戴假面,手持利剑的男子独舞,曲调悲壮浑厚,气势不凡,古朴悠扬,描写了冲杀的壮烈场面和激越的情感。
   
高纬很是
堂兄英勇善战,一天他一边观赏《兰陵王入阵曲》,一边对兰陵王说:“入阵太深,毕竟危险,一旦失利,追悔莫及。”兰陵王快人快语:“我觉得这是高自己的事,所以也就不得危险了。”高纬一听“家事”两字,马上把脸沉了下来,担心兰陵王功高盖主。兰陵王也心生警觉,为免遭猜忌,每当战事来临,都以有病为由,推辞不出。但高纬仍不肯放过他,公元573年,用毒酒赐死了年仅28岁的兰陵王,死后被安葬在邺城的西面。
   
马忠理十分留心对兰陵王的研究,一天从新闻媒体上看到的两则报导令他兴奋不巳。
1956年,梅兰芳先生率中国京剧团赴日演出,他与李少春先生一起,在日本熟田神宫观观看了《兰陵王入阵曲》的演奏。当时梅兰芳先生激动地说:“想不到中国古代的音乐舞蹈,竟在日本留了下来!”1962年,在北京召开的中共中央扩大会议即“七千人大会”上,毛泽东曾谈到:“南北朝兰陵王是高欢的孙子,叫高孝,也是个年轻人,很能打仗,很勇敢。有个专门歌颂他的曲子,叫《兰陵王入阵曲》,据说这个曲子在日本还有。”中国的《兰陵王入阵曲》还在日本,这引起了马忠理的极大兴趣。
   
19868月至11月,《中国黄河文明展》在日本举办,作为邺城北朝史研究学会会长,马忠理随团赴日,在日本期间,他千方百计寻找《兰陵王入阵曲》的踪影。他在北大考古系的日本同学菅谷文则的帮助下,先后访问了十多位日本专家和教授,功夫不负有心人,日本奈良南都乐所副会长笠置侃一教授是日本兰陵王史学会的会员,家族几代人演出《兰陵王》,家中就保存着这部古曲。笠置侃一还讲述了《兰陵王入阵曲》传入日本的故事:隋唐时期中日交流十分广泛,日本向中国陆续派出20多批遣唐使团,每次人数多者可达200500人,其中的文化使者就将唐代的许多乐舞带回日本,《兰陵王入阵曲》后来被搬到宫廷演奏。公元749年,奈良王朝高野姬女天皇诏令:让日本著名舞蹈家尾张滨主在宫廷表演。此后,不仅天皇登基、重大活动和宴会时演奏此舞,就连日本古代五月五日的赛马节会、七月七的相扑节会、射箭大赛等,都要反复演奏,直到现在日本奈良一年一度的元月十五日的“春日大社”,还把此舞作为首演节目。
   
笠置侃一教授得知
兰陵王墓在邯郸磁县时也兴奋不已,他将有关的文献、照片仍至于曲子的录音带一并给了马忠理,让失传千年的古代名曲失而复得,重归故里。
    1992
年,正值
中日邦交正常化二十周年,马忠理先生的邀请下,日本奈良南都乐所乐头、副会长笠置侃一教授率南都乐所和奈良大学雅乐研究会组成的访华团一行49人,于金秋9月专程来到磁县参加“邺城北朝史学会年会”,并来到兰陵王墓前进行供奉表演。笠置侃一率领30多人的雅乐团,身着我国唐代宫廷服饰,手执乐器,缓慢步入兰陵王墓前。他神色虔诚,在兰陵王塑像前恭敬地行过参拜礼节后,一声悠长而苍凉的长笛声划破长空,“兰陵王”头戴狰狞的面具,手持盾牌,身着刺绣红袍,金带束腰,步履稳健,缓步上前。随之各种乐器渐渐声起,似有万马啸啸,万箭齐鸣,犹千军在耳,再现了兰陵王当年英姿勃发,指挥若定,奋勇杀敌之状。表演结束时,笠置侃一先生摘下面具,紧紧握住先生的手说:“今天我终于实现了在兰陵王墓前供奉演出的梦想。”《兰陵王》在阔别千年后,再次回荡在中原土地上。
   
二、东罗马金币的发现
   
1976年春磁县大冢营村社员在村北平地时,无意间铲破了一座墓室,19789月至19796月考古队对这所墓葬进行了发掘。根据出土的墓志记载,墓主是东魏时期的一位茹茹族公主,即东魏大丞相高欢第九个儿子高湛的妻子。

公元四世纪末,中国北方草原上兴起了一个少数民族,称柔然族。在北魏被分裂成东魏、西魏的形势下,由东魏高欢政权支持起来的茹茹王阿那穰,很想继续利用东魏的力量作靠山。东魏为了联合柔然族牵制西魏进攻,也想与茹茹族联盟。于是东魏丞相高欢决定将自己的第九子高湛与阿那穰的孙女茹茹公主联姻。这一年高湛8岁,茹茹公主5岁。转眼间过去了8年,公元550年,茹茹公主13岁时,突然在晋阳病故,高欢得知消息后,亲自安排车辆,将茹茹公主送往首都邺城埋葬。

在茹茹公主墓的发掘中,发现了两枚堪称国宝的东罗马拜占庭帝国金币,这两枚金币是马忠理先生从泥土中筛出来的,从而让两枚金币重见了天日。

1979年末,茹茹公主墓的清理挖掘已近尾声,考古队准备撤离,但马忠理还有一块心病未了,在挖掘过程中,有一件瓷器出现了一块缺失,他想再仔细寻找一下,如果能够找到,那么这件瓷器就完整了。大家走后,墓室里顿时空荡荡的,马忠理找来了一个筛子,仔细地筛起墓土来。时间一天天地过去了,但缺失的瓷片还是没有找到,马忠礼身旁的墓土已经堆成了一座小山。一天,筛着筛着,马忠理眼前顿时一亮,两枚金灿灿的圆片呈现在眼前,他拿起来仔细一看,不禁惊叫起来,这是东罗马拜占庭帝国时期的金币啊!金币的正面是半身皇帝像,头上戴皇冠头盔,身披战袍铠甲,右手持标枪,左手持盾,背面是胜利女神像,侧身向右作前行姿态,右手持长柄十字架,左手持盾,头部与十字架之间有一颗八芒星;金币正反面都刻有罗马铭文。

我们在河北省邯郸市博物馆看到了这两枚金币,一枚为阿纳斯塔修斯一世(公元491-518)所铸,这枚金币直径1.6厘米,重2.7克。金币正面图案为阿纳斯塔修斯一世头戴羽毛装饰的皇冠,身着戎装甲胄和披风的正面胸像,胸像两侧有拉丁字铭文。金币的背面图案为维多利亚女神站像。另一枚金币直径1.8厘米,重3.2克,为查士丁一世(公元518-527)时期所铸。金币的正面图案为查士丁一世戴盔佩甲胸像。环币书写有拉丁文,背面为女神安淑莎的站像。

这两枚金币的出土,为研究东魏时代中国和拜占廷帝国的关系增添了新的珍贵资料。后来在北朝墓中,又发现了一枚东罗马金币。茹茹公主的去世距查士丁一世金币的铸造时间只有20多年,金币能在这么短的时间里流入中国,这充分证实了当时中西交通往来的顺畅和东魏与东罗马帝国交流的频繁。
   
三、磁州窑的中日之缘
   
先生不仅对北朝考古有一定研究,而且也是磁州窑研究领域的带头人。磁州窑是宋金元时期北方最大的民间瓷窑,也是中国民窑的杰出代表。磁州窑遗址以漳河流域的观台窑和滏阳河流域的彭城窑为中心,共散布着17处古窑址,199712月被国务院公布为全国重点文物保单位。
    1987
年,由北京大学、河北省文物研究所、邯郸地区文保所联合对观台磁州窑遗址进行了考古发掘工作。此次发掘取得了巨大的成就,由于发掘地层清楚、出土遗物丰富,引起了国内外磁州窑专家的极大关注。在之后长达10年的时间里,先生对出土的30余万片瓷片进行了分类整理,分型、分式、分期研究及绘图、照相、拓片,对近万件文物登记建账,并且写出了论文《观台窑考古发掘的新收获》、《河北省磁县观台磁州窑遗址发掘简报》。他与秦大树同志合作撰写的考古发掘报告《观台磁州窑址》由文物出版社出版。
   
为扩大磁州窑的影响,先生还通过蓑博士促成了观台窑出土文物赴日本的展出。200210月,在中日邦交正常化30周年之际,我市文化交流代表团一行七人,在日本大阪举行了为期一个半月中国磁州窑展,并与日本文博界进行了广泛的交流活动。磁州窑118()标本瓷片飘洋过海来到日本大阪市立美术馆,参加《白与黑的竞演—中国磁州窑的瓷器世界》文物展。这是邯郸市磁州窑文物首次出国展出。全世界知名的磁州窑研究者聚会日本大阪,举行了以磁州窑为主题的日本东洋陶瓷年会。马忠理先生参加了会议,并作了题为《磁州窑装饰艺术》的学术报告,与国际专家进行了学术交流。
    2003
年,邯郸市人大常委会授予日本著名学者、世界古陶瓷研究专家蓑丰邯郸荣誉市民的称号,蓑先生专程来邯参加了授予仪式,这是我市历史上第一位外籍人士获此殊荣,使磁州窑成为邯郸与日本学者交流的一道桥梁。

 


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