007、言犹在耳
出 处 春秋·左丘明《左传·文公七年》：“穆嬴日抱太子以啼于朝……则抱以适赵氏，顿首于宣子曰：‘先君奉此子也而属诸子，曰：“此子也才，吾受子之赐；不才，吾唯子之怨。”今君虽终，言犹在耳，而弃之。若何？’”
释 义 犹：好像。原意指话音仿佛还在耳边回响。形容对别人所说的话印象深刻，也指别人的话刚说不久。
公元前621年，晋襄公临终之际，将年幼的太子夷皋托付给他刚提拔起来的执政赵盾，赵盾当即承诺会尽心辅佐夷皋。八月，晋襄公病逝，尚在襁褓的继承人夷皋却面临着被弃的危局。
《史记·晋世家》载：“太子夷皋少。晋人以难故，欲立长君。”而《史记·赵世家》则直接说：“盾为国多难，欲立襄公弟雍。”赵盾以晋国面临危难为由，想立晋襄公的弟弟公子雍为君，这就背弃了先君的临终托孤。
赵盾还补充了两点“立襄公弟雍”的理由：“好善而长，先君爱之；且近于秦，秦，旧好也。置善则固，事长则顺，立爱则孝，结旧则安。”说公子雍年长、品行好，曾经深受晋文公喜爱，立这样的人为君，有利于国家稳固安定。但夷皋终究是晋襄公指定的合理合法的第一继承人，且毫无过失，即位为君本应是顺理成章、毋庸置疑的。
果然，赵盾的废立方案甫一提出，立马就有人表示反对：同为六卿之一的贾季认为，公子雍“不如其弟乐。辰嬴嬖于二君，立其子，民必安之”。
贾季推荐的这位候选人乐，也是晋襄公的弟弟，出居又小又远的陈国，他的母亲辰嬴是秦穆公的女儿，先后被嫁给晋怀公和晋文公两代君主，因此贾季认为立公子乐可以拉近和秦国的关系，晋国百姓可以安心了。
赵盾对此大加驳斥，称：“辰嬴贱，班在九人，其子何震之有？且为二嬖，淫也。为先君子，不能求大而出在小国，辟也。母淫子辟，无威。陈小而远，无援。将何安焉？”
赵盾还强调，公子雍的母亲杜祁贤良，地位尊贵，母子都受到晋文公喜爱，雍才得以出居强秦，并且在秦国担任“亚卿”的重要职位，“秦大而近，足以为援，母义子爱，足以威民，立之不亦可乎？”
于是，赵盾派先蔑、士会去秦国迎接公子雍。
但贾季径自派人去了陈国，要请回公子乐。不料，赵盾竟命人在郫地杀死了公子乐。
眼看着公子雍就要被接回来即位了，那位合法继承人夷皋的母亲穆嬴并不想坐以待毙，她每天抱着孩子在朝堂上哭诉：先君有什么罪？他的合法继承人有什么罪？丢开嫡子不立，反而到外边去寻求国君，你们准备怎样安置这个孩子？
她还抱着孩子跑到赵家去，向赵盾叩头，继续哭诉：先君把这个孩子托付给您，说这个孩子如果成材，就是受您所赐；如果不成材，就要怨您。现在先君虽然去世，可是“言犹在耳”，您却要背弃它，该怎么办？
于是，“宣子与诸大夫皆患穆嬴，且畏逼，乃背先蔑而立灵公，以御秦师”。赵盾最终妥协，辅佐夷皋即位，是为晋灵公。赵盾此后“益专国政”，赵氏一跃而成为晋国势力最大的家族。（郑延芳）